朱桥镇历史
朱桥镇的历史沿革复杂，曾分别属于掖县第七区和招远县，建国后归属多次调整，涉及午城区、梁郭区、保旺区等。1958年，设立了朱桥、梁郭、苗家三个公社，后又分别改为朱桥镇、梁郭镇、苗家乡。1995年，苗家乡改为镇。
朱桥，这座历史悠久的古镇，在宋代时期就以其丰富的黄金资源而闻名。早在那时，朱桥老街上的钱庄金铺就对中国的北方市场金价有着决定性的影响。朱桥大集的历史可以追溯到明朝，它在胶东地区享有盛誉，尤其在20世纪30年代，已经呈现出繁荣景象。
朱桥大集形成于明朝，闻名胶东，1930年代已很繁荣。时朱桥大街上有银行、药房、杂货、当铺等大小工商业170余户，农历六逢集，集市上的宠物市场全国闻名，上市各类名犬600余只，上百个品种。赶集人员来自招远、黄县、蓬莱、即墨、平度、昌邑、寿光、广饶等20余个县市。
朱桥镇，这座位于莱州市的小镇，以其精湛的传统工艺——莱州毛笔闻名遐迩。这里的毛笔制作历史可以追溯到600多年前，曾是当地四大贡品之一，见证了清朝康熙年间苗家、梁郭等村的制笔专业作坊的兴盛。1950年后，莱州毛笔品种繁多，质量提升显著，赢得了市场的广泛赞誉。
农业方面，朱桥镇拥有多个基地，如莱州仙桃标准化生产基地、优质苹果生产基地等，涵盖了粮食蔬菜、速生丰产林和出口蔬菜等多个领域。其历史悠久的大集吸引了胶东地区的名优宠物、古玩和木材交易，年商品交易额突破亿元大关。
“野人本住蓬莱侧”的出处是哪里
〖壹〗、“野人本住蓬莱侧”出自宋代王洋的《赠向扬州》。“野人本住蓬莱侧”全诗《赠向扬州》宋代 王洋耐官丞相千载人，传家爱国不爱身。儿孙当使风流在，已许绝代夸殊伦。其间淮上礼节帅，气象直出追芳尘。未论十世数眷属，况是云幕椒房亲。扬州自昔镇平野，东控七泽南瓯闽。
〖贰〗、宋代诗人王洋在《赠向扬州》一诗中亦有提及：“野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌。”这句话表明了诗人长期居住在外地，成为当地居民的情形。在近代，寄籍的含义有所扩展。章炳麟在《艾如张董逃歌序》中写道：“是时青岛、旅顺既割，天下土崩，过计者欲违难异域，寄籍为流民。
〖叁〗、”宋王洋《赠向扬州》诗：“野人本住蓬莱侧，寄籍淮甸老阡陌。”章炳麟《艾如张董逃歌序》：“是时青岛、旅顺既割，天下土崩，过计者欲违难异域，寄籍为流民。”⒉犹寄名。参见“寄名”。
〖肆〗、〔略军城〕从军城旁流过。略，过。军城，可能是桂林附近的一个屯兵处。〔三山〕传说中的海外三座仙山，即蓬莱、方丈、瀛洲。〔中朝群公〕指在朝廷里当官的人。〔遐荒〕遥远的边地。遐，远。〔尔〕这样。〔人亦其然〕人也是这样，意为人和山水同样有情趣。
〖伍〗、野人无本意，散木任天材。分向空山老，何言上苑来。迢遥千里道，依倚九层台。出处宁知命，轮辕岂自媒。更惭张处士，相与别蒿莱。 《岁旦朝回口号》唐代：杜牧 星河犹在整朝衣，远望天门再拜归。笑向春风初五十，敢言知命且知非。
〖陆〗、《宁江侨人刘生徽宗时以画供奉翰林中近过元汝》宋代 晁公溯 刘生待诏蓬莱宫，和铅舐墨称良工。自从八骏狩西极，万里流落巴山中。老来摹写益神妙，指麾草木回春风。时将一幅换斗米，千金旧价无由逢。漫郎手筑江上宅，水鸟山麋森满壁。问君致此何其多，答云嗜好今成癖。
舍我其谁的上一句是什么
〖壹〗、天生我材，舍我其谁。楚汉争霸，舍我其谁。傲立潮头，舍我其谁。今光锋芒，舍我其谁。力斩群敌，舍我其谁。
〖贰〗、舍我其谁霸气的前一句是当今之世。当今之世，舍我其谁，意思是：在这个世界上，还有谁比我更有担当。选自《孟子·公孙丑下》，原文如下：彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。由周而来，七百有余岁矣。以其数，则过矣；以其时考之，则可矣。夫天未欲平治天下也。
〖叁〗、怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮？携来百侣曾游，忆往昔峥嵘岁月稠。恰同学少年，风华正茂；书生意气，挥斥方遒。指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯。曾记否，到中流击水，浪遏飞舟？白话翻译：在深秋一个秋高气爽的日子里，眺望着湘江碧水缓缓北流。我独自伫立在橘子洲头。
〖肆〗、舍我其谁前一句是识梅妙处。原文：我善观梅，识梅妙处，舍我其谁。待裁冰翦雪，已无足道，凝酥弄粉，愈不为奇。枉费心神，巡檐索笑，点检南枝并北枝。梅应道，似这般题品，未是相知。分明有个端倪。遮莫把人间凡眼窥。那精神全在，半含蕊处，风流全在，未有香时。
〖伍〗、“舍我其谁”的上一句是“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也？”这句话出自《孟子·公孙丑下》，表达了孟子救世的责任感和自信心。当他被问及是否愿意在齐国当政时，他回答说，如果想让天下太平，在当今这个世界上，除了我还有谁呢？其中的“舍我其谁”就是“除了我还有谁呢？”的意思。
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